老子经典名言名句(1)

时间:2015-12-26 作者:佚名 编辑:smiller 来源:网络 我要发布文章

1. 是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。


2. 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。


3. 修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。


4. 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。


5. 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。


6. 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。


7. 始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。


8. 譬道之在天下,犹川谷之于江海。


9. 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。


10. 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。


11. 道常无为而无不为。


12. 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。


13. 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。


14. 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。


15. 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。


16. 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。


17. 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。


18. 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。


19. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。


20. 圣人常无心,以百姓心为心。(好词好句)


21. 善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。


22. 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。


23. 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。


24. 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。


25. 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。


26. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。


27. 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。


28. 古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。


29. 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。


30. 吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。


31. 昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。


32. 天下万物生于有,有生于无。


33. 人之所畏,不可不畏。


34. 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。


35. 静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

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